Mindfulness får en hobby

Mindful Moving - rytmik (Juni 2019).

Anonim
Nästa generations mindfulness-kurser går utöver meditationskudden, blandar lek och mindfulness-instruktion.

Spelet ska inte tas lätt. Det är avgörande för hur vi närmar oss våra liv, men det förändrar också hur vi närmar oss mindfulness. Mindfulness-lärare har känt detta under en tid, och Stefanie och Elisha Goldstein, cofounders från Center forLiving i Los Angeles, driver en serie klasser i det nya året om fotografering, matlagning, förbättring och till och med surfa.

: Vad har du bestämt för att expandera ditt centrums erbjudanden från mer kända mindfulness-kurser för att förgrena sig till fotografering, matlagning mm?

Elisha Goldstein : Jag tror att folk kommer att tänka på eftersom de lider av smärta eller stress. Så det som erbjudits fram till denna punkt är verkligen klasser i MBC-klasser (Mindfulness Based Based Reduction (MBSR)) och Mindfulness-Based Cognitive Therapy (MBCT) -klasser som pekar mot lättnad från något som är aversivt. Vilket är fantastiskt, men en av de saker som ibland saknas i själva uppmärksamheten på mindfulness är lekfullhet och kreativitet. Vi vill ta det roliga tillbaka till det.

Stefanie Goldstein : Jag tror att medvetenhet och meditation ofta tas väldigt seriöst. Några av de äldre lärarna reflekterar över hur rigoröst och intensivt deras tidiga träning var och hur i många år kände de det som var att tänka på att vara uppmärksam. De ser nu hur tankegången verkligen handlar om att öva i varje ögonblick - med mer förlåtelse, medkänsla, hjärta och lek. Det är vad vi försöker att belysa med dessa klasser.

MF : Kreativitet har blivit en av de följande stora trenderna som blandar uppmärksamhet (i varierande grad), och det finns mycket prat om vuxna färgböcker och försöker aktiviteter som kan förbättra din inre mentalitet.

: Människor har definierat mindfulness, och vi definierar uppmärksamt boende, kvaliteterna av uppmärksamt boende. Människor som lever medvetet engagera sig i dessa 7 olika saker: de är nyfiken, de gör fred med ofullkomlighet, de är vänliga mot sig själva och andra, de finner mod, de visar tacksamhet, accepterar förändring och de spelar mer. Dessa är alla inre styrkor som du kan förbättra som oundvikligen är korrelerade med att du känner dig lycklig och motståndskraftig. Det är en utveckling i diskussionen om hur mindfulness har mainstreamed: medvetenhet, uppmärksamhet på det här och nu, etc.Spela, kreativitet - till och med skrattar - öppnar kroppen. Det är en metafor för att öppna sinne.

Denna tråd med lekfulla och kreativa aspekter av att lära sig mindfulness är en riktigt viktig tråd som behöver mer uppmärksamhet. Vi har redan en negativitetsförspänning som den är. Det leder till en känsla av styvhet i det sätt vi ser världen och vi har inte mycket kognitiv flexibilitet i det sätt som vi ser en situation och vi är mer benägna att stänga av eftersom vi inte har den därmed- Vi är överväldigade. Så lek, kreativitet - till och med skrattar - öppnar kroppen. Det är en metafor för att öppna sinnet. Vi behöver den öppningen av sinnet för att faktiskt vara mottaglig för mindfulness. Det är nästan en förutsättning för att vi ska vara lekfulla.

MF

: När jag tittar på dessa kursutbud ser jag dem som hobbyer - saker som jag vet att människor i mitt liv skulle älska att göra, men tillflyktsort har inte kommit runt för att göra dem av någon anledning. Vi vet alla många människor så här. Du är båda psykologer. Varför sätter folk bort dessa saker?SG

: Jag tycker att det är svårt att vara bra för oss själva. Det tolkas också som övergivande när det i själva verket är självvård. Det är självmedkännande. I ett flygplan berättar de dig alltid att du sätter på din mask först. Om du inte lever, kan du inte hjälpa personen bredvid dig. Att göra dessa saker hjälper vår själ. När vi väljer att inte göra det, är det smärtsamt, för att vi inte väljer oss själva. Även om det är lekfulla saker, träning eller meditation, oavsett vad det är, varje gång vi släcker det eller sätter vi någon annan först,det finns lite smärta där eftersom vi inte tar hand om oss själva och vårdar våra egna behov och våra egna önskningar. Vi har en så produktiv tid i samhället, och om din tid inte är "produktiv", vad som än betyder för dig, är det svårt att tillåta oss själva utrymme att göra det. Att spela i allmänhet är för barn. I vår kultur är den enda sorts spel vi tillåter konkurrenskraftig.

EG

: Spelar i allmänhet är för barn. I vår kultur är den enda sorten av spel som vi tillåter är konkurrenskraftig. Spela, som det visar sig, förbättrar lärandet-det finns ett antal studier som visar att spelet ökar vår förmåga att komma ihåg saker. Lärande uppmärksamhet genom mer lekfulla modaliteter, vi är mer benägna att internalisera övningen och komma ihåg erfarenheten av den och det kan eventuellt också bli mer effektfull.

Varför spelar inte vuxna upp? Det finns en förvirring kring vikt och brådska. Saker verkar vara brådskande när de inte nödvändigtvis är brådskande. Vi tar faktiskt inte den tiden för att säga vad som egentligen är viktigt för mig - om jag tog mer tid att göra detta, dessa mer lekfulla saker, jag kan vara mer närvarande som förälder eller mer närvarande på arbetsplatsen. Jag kan vara lite lösare och mindre stressad, jag kan vara mer öppen för saker i livet som är korrelerade med att känna sig lyckliga. Jag skulle göra det brådskande innan jag skulle göra det viktiga eftersom det inte är rätt framför mitt ansikte.MF

: Ge oss en översikt över dessa uppmärksamma levande kurser.

SG : För fotografikursen tar instruktören dig genom en meditation, och han har du öppnat dina ögon-du föreställer dig att du är kameran och att det du än är på, fokuserar du verkligen på det som om du är kameran och linsen. Så verkligen priming ditt sinne så när du går ut i världen för att ta bilder, är du så djupt ansluten till den visionen i dig själv att kameran blir en överföring av det. Du kan komma med din telefon eller vilken enhet du använder för att ta bilder. Det behövs ingen ny apparat.

EG : Låt dig bli nyfiken - du ser vad du märker att du inte brukar låta dig märka. Inom klassen ser du på bilderna som för första gången. Så du är medveten om dina domar. Du lär dig om kanske vad du tycker är misstag i hur du tog bilderna och du lär dig att lösa det och märka det som en tanke och öva medkänsla kring det - förlåta dina misstag, ha modet att visa andra dina bilder. Din oundvikligen blir lekfullare.

Med matlagningskursen handlar det om att vara medveten om var maten kommer från, känslan av att känna kniven i handen, färgerna på de olika grönsakerna. Vi gör soppa eftersom det är vinter.SG

: Det kulminerar i en gemensam gemenskaps måltid tillsammans. Det handlar alltså om den avsikt du lägger i förberedelsen också. Jag känner som en förälskad förälder ibland med matlagning Jag behöver inte nödvändigtvis imbuber maten med kärlek. Men kursen handlar om att kunna ansluta till att göra maten på ett riktigt avsiktligt sätt.

Improv handlar om förlåtande misstag, löser upp, skrattar åt dig själv, har mod, kopplar dig till personen framför dig. Det är verkligen naturligt förkroppsligat alla dessa saker.EG

: Med surfingbanan finns det med detta bräda-det är din cue att vara medveten om att njuta av det som är bra och njuta av de goda ögonblicken. Och du måste vara medveten om hur vågorna kommer och går. Självklart har vi ordstäv från mindfulness-pionjären Jon Kabat-Zinn, "Du kan inte stoppa vågorna, men du kan lära dig att rida dem." Du gör det helt bokstavligen.

Så du försöker vara medveten av din sårbarhet medan du är ute på vattnet. Du hittar hjärtat, modet, att bara delta i att spela. Du lär dig alla dessa egenskaper från surfing. Du kommer tillbaka efter 45 minuter och gör lite bearbetning kring vad som kom upp med hänsyn till dessa 7 uppmärksamma levande kvaliteter.kropp och sinne

Nästa generation av mindfulness-kurser går utöver meditationskudden, blandar lek och mindfulness-instruktion.